О знаках

Беседа Владимира Вестника со своим Представителем Владимиром.

— Некоторые  на каждом шагу знаки ищут. Руководствуются ими чуть ли не больше, чем логикой. Оправданно ли это? — Спросил Володя.

— Это слабость излишне мистически настроенных людей. Как правило, они многое трактуют неверно, притягивая за уши что попало к чему попало. Понимать знаки – сложное искусство, которое мало кому доступно. Но как во временном явлении ничего страшного в этом нет. Обычный синдром новичка, когда что-то новое в миропонимании чрезмерно утрируется и превозносится в ущерб остальному. Если человек развивается дальше, то со временем это проходит.

— Как вообще надо относиться к знакам? Ведь ты говорил, что многие из них исходят от сущностей невысокого уровня и часто от тьмы.

— Для начала надо определиться, что можно в принципе отнести к знакам и каков уровень их происхождения. В целом ход направления событий определяется Высшим Разумом. Значит, в крупномасштабных, долговременных ситуациях и закономерностях, в масштабной статистике можно искать символическое значение, заложенное на высшем уровне. Но на местном локальном уровне многое организуется иерархией надорганизмов. Поэтому многое из окружающей реальности, что можно отнести к знакам, задается земными надорганизмами.

Соответственно, неоправданно в мелких частных обстоятельствах искать большой смысл. Если человек выделяет из всей реальности какой-то один штрих и руководствуется им, игнорируя остальную бездну штрихов, то это и есть ситуация начинающего исследователя. Если, нащупав хобот слона, решить, что вот это нечто трубообразное и есть слон, это и будет примерно тот же огульный подход, как поиск очень высокого смысла в том, что, возможно, лишь показалось знаком высокого происхождения.

Излишняя склонность к поиску знаков, повышенное доверие к ним и религиозный фанатизм – близнецы-братья. Их объединяет несбалансированность разума, когда интуитивное доверие несбалансированно логикой.

Допустим, что-то из окружающих обстоятельств производит впечатление знака, предназначенного тебе. Хорошо, считай это знаком. Но нельзя пренебрегать сонмом всех известных закономерностей, наукой, опытом других, собственным жизненным опытом и продуктом этого опыта – разумом со всем его аналитическим инструментарием. Все это тоже знаки, причем обычно более весомые. Поскольку они есть результат обработки огромного множества знаков. К сиюминутным мелкомасштабным знакам следует относиться легко. Это всего лишь намек, повод к размышлению, но не приказ к действию. Верховенство должно быть за логически осознанных решением. Отдаться на волю знаков, значит, сойти с пути разумной эволюции. Ведь по ходу эволюции разум развивается только в постоянном самостоятельном поиске верного выбора.

Некоторые любой знак принимают за высшую истину, ниспосланную, разумеется, Вседержителем. Но это гордыня побуждает так считать. Ведь есть и масса надорганизмов невысокого уровня. Через гадальные карты тоже знаки даются, но отнюдь не от Вседержителя. Лишь человек очень высокого уровня системного понимания способен достоверно определить, что действительно исходит от Вседержителя. Такие, безусловно, будут среди тех, кто хорошо усвоил Новые Знания. Но пока из окружающих такую способность я замечал лишь за тобой.

Анализ знаков – необходимая, но небольшая часть полноценного процесса познания мира. Всему надо воздавать соразмерное.

Познание можно сравнить с ходьбой. Одна нога познания – интуиция, другая – логика. Интуиция должна быть сбалансирована логикой. Когда ноги слишком различаются или вообще одна нога отсутствует, недалеко уйдешь. Потому и ущербны как западный, рационалистический, так и восточный, интуитивный образы мышления. Так же ущербны нынешние и научный, и религиозный подходы. Их объединяет несбалансированность логики и интуиции. Превозносится одно и игнорируется другое.

Интуиция – опыт прошлых жизней, в том числе опыт рационального познания, более объемное ощущение реальности, а также подсказки коллективного разума (иерархии эгрегоров). Но и логика – результат опыта познания несметного количества знаков, это как бы концентрат их. Поэтому в обычном режиме на первом месте должна быть логика и лишь затем интуиция и знаки. Логика обеспечивает свободу и самостоятельность мышления. Человек, слишком руководствующийся подсказками непонятного происхождения, уже несвободен. Можно оказаться на поводу тьмы, которая любит знаками завлекать доверчивых в свою бездну. Вот почему знак обязательно надо согласовывать с доводами разума и объективными фактами.

Вообще это обычная ошибка начинающих исследователей – превозносить второстепенное и не замечать более важного. Любой пустяк они готовы признать знаком Вседержителя, не замечая при этом настоящих, более важных знаков, которые действительно исходят от Него.

Состояние человека зависит от принадлежности к различным надорганизмам. Те, кто с нами, больше зависят от Вседержителя, чем от земных надорганизмов. Поэтому для наших людей знаком от Вседержителя является состояние их судьбы и здоровья. Если человек объективен и честен, для него очевидна взаимосвязь собственного состояния от соблюдения Норм. Основные знаки, на которые нашим стоит обращать внимание в первую очередь – собственные судьба и здоровье, судьба и здоровье окружающих. Ты знаешь, что для тех, кто находится вокруг нас, особое значение имеет отношение к нам, особенно, поступки. Как бы ни скрывал человек, автоматически все по заслугам получает.

— Владимир, надо ли постоянно ждать знака, искать его? Чтобы не проворонить?

— Нет, в плане эволюции души это неправильно. Ведь в судьбе человека все, в конечном счете, вертится вокруг оптимизации эволюции разума. И карма, и знаки, и вразумления разного рода – все ради этого. Разум должен быть максимально самостоятелен в принятии решений, допуская возможность пользования подсказками, но не делая их основным поводырем. Иначе разум низведет себя на уровень инвалида, мышцы которого атрофируются от бездействия.

Конечно, человек в принципе способен замечать знаки, если изначально допускает их возможность. Но все время всматриваться и выискивать знаки – перебор. Обычно действительно важные знаки, которые предназначены человеку, сами бросаются ему в глаза и легко расшифровываются.

Кстати, вспомнил случай, который где-то вычитал. До революции в Санкт-Петербурге жил нечестный стряпчий, то бишь нотариус. Он обогащался за счет афер, разоряя людей. Однажды, будучи дома, он зашел на кухню, где на плите варились щи. Он взял половник и хотел попробовать. Но, взглянув в кастрюлю, ужаснулся. Только что видневшиеся в бульоне аппетитные куски мяса превратились в маленькие человеческие головы и части человеческих тел. Он был в шоке. Эта ситуация символически показала ему, чем он, по сути, занимается: живет, поедая чужую жизнь, чужое благополучие. Он сразу понял, о чем этот знак. После того случая он резко переменился, стал набожным и добропорядочным.

Еще более надежный признак неслучайности – повтор знака. В то же время, знаки – это попутное, но не основное. Основное – работа собственного сознания, самостоятельный поиск в каждой ситуации оптимального решения.

У меня со знаками несколько по другому обстоит. Но это, по понятным причинам, особый случай. Поэтому делать по моим рассказам слишком универсальные выводы о знаках, примеривая их на себя, большинству не стоит.

А вообще, наиболее достоверными знаками, которые однозначно исходят от Вседержителя, являются долговременные закономерности, особенно, крупномасштабные.

— Если неприятность случилась, как ее причину выяснить?

— Просто честно вспомнить прегрешения. Правда, для многих честность даже перед собой – сложная задача. Надо оценить, что потеряно в результате неприятности. Потом как следует подумать, – не сделано ли в отношении кого-либо что-либо такое, что принесло ему ущерб того же характера. К примеру, если человек вдруг немотивированно получает оскорбление за оскорблением от разных людей, значит, он до этого оскорбил кого-то. Если происходит материальная потеря в результате кражи или потери работы, значит человеком совершено прегрешение в сфере материальных взаимоотношений. Но, бывают и несоответствия, обусловленные особенностями принадлежности к надорганизмам, сложной кармической ситуацией или эволюционной целесообразностью.

Ведь бывает и так, что человек может потерять работу ради того, чтобы потом получить более хорошую или соответствующую предназначению. У некоторых из наших улучшения шли через болезненный период слома старого состояния, когда терялась работа, был кризис отношений с близкими. Обычно это связано с отработкой кармических долгов и сменой надорганизмов.

Когда информации о человеке достаточно, кармическая обусловленность любой неудачи выявляется элементарно. Конечно, если анализировать в ракурсе Норм Разумного Бытия, а не с позиций древних выдумок.